《人与畜禽交互MOUSE》剧情简介
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仅仅不到三米的身躯相对血金刚来虽然远远不如但在他身上散发出的那种沉重如山的浑元气势却是丝毫不在那头杀戮无数的血金刚之下休息中的血金刚正想翻个身换个舒服的睡觉姿势忽然感到...
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欢言
5 並不是支持/反對宗教的電影而是對世人對奇蹟盲目的渴望但又無法抗拒自己對眼見為實的執著的批判正是這種矛盾的態度因此信徒永遠無法獲得真正的救贖Benedetta自認為耶穌的新娘同時也是一個很聰明懂得運用男性主導的規則手段來奪權的女人無法單純用女權主義者的現代標籤來定義這個角色但肯定的就是Verhoeven的電影裡的女性角色都非常耀眼奪目用Bechdel test來驗證的話絕對完爆大多數導演(男女都是)比起Carax在Annette裡面犧牲文本深度來塑造炫技的鏡頭語言Verhoeven的攝影機和調度集中在服務劇情和角色但幾乎所有鏡頭都設計得準確無誤劇本很紮實很多台詞都充滿雙關的含義人与畜禽交互MOUSE尤其是首尾呼應的碎瓷片主角究竟是騙子還是瘋子已經不重要最重要的是觀眾究竟相信什麼summeriff
a棉花糖不甜
纵然拍一部白日童话李玉也没有放弃“拉”片的念头抛开技术层面的失控在银幕旧爱冰冰永无再回之日人与畜禽交互MOUSE这样借“解放”女神宋佳与老虎孩子的勇敢表达或许可以在银幕外解读出更有趣味的东西
新之助大魔王
“Tu n’es qu’une enfant Bartholomea, et ça fait partie de ton charme.”孩子還沒有gendered body的問題在虔信與懷疑之外展現了14-18世紀的另一個層面人与畜禽交互MOUSE也是female mystics的吸引人之處:人無法看到另一人的幻景只能對神秘主義的表現選擇做出自身的回應片子對修道院的日常用具、樂器、審判刑具(令人瑟瑟發抖的苦刑梨)也做了很棒的還原高亮了中世紀的一些身體觀:Si je pouvais, je remplacerais chaque partie de mon corps jusqu’à n’être qu’un bloc de bois. Benedetta媽媽送給她的木聖母像也被雕塑成進入身體的性玩具